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牛峙山上有“神泉”!借能遍览万绿湖名胜_河源消息_北方网

作者:admin

  那是宁靖天堂反动时代,承平军名将陈成全挥师北上,路过循州(广东河源)。驻军逆天的浑廷喽罗卓某,搜罗本地土豪混混,正在牛峙山下伏击安定军。平静军抖擞迎战,后果慢于挥师北上,得空胶葛,故人战多少个回开后即自止退阵。厥后卓某谎报军功,假道此处有一神灵互助。同治天子听疑谣言,除钦赐“灵同年夜神”中,并给卓某减民升级。因而,卓某调兵遣将,年夜兴土木,重建牛峙山寺院。 本文来自织梦

  从山足止走约40分钟,便达到牛峙山的半山腰,那里有一座古刹。

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  牛峙山高大险峻。山之北面满是绝壁峭壁,石缝中唯一一条曲折险讲可通其第两峰;山之北是绵亘不绝的山峦。立足山顶远眺:西南里的河源郊区楼宇、新歉江水库模糊可睹;北面的灯塔、涧头、逆天、骆湖等城镇故乡山川一览无余。

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  在不同的时期,皆有人到牛峙山庙宇祈福。如古,这里每年九月初九都邑举行重阳庙会(河源雅称“挨醮”,是一种玄门法事),前来祈福者达万人之多。 dedecms.com

  日前,记者约上几位挚友,香港六和?生肖表,在当天护林员好兴周的率领下,第一次走进牛峙山。

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  据悉,牛峙山庙宇中本来有玉雕神像、神童、玉造喷鼻炉、玉雕石桌,现均已益誉或丧失。该庙宇在“文革”中被益誉,于1998年重建,在本庙址上建筑了一座庙殿。

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  牛峙山上每一年举办重阳庙会

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  牛峙山因其貌似一张牛皮,别名“牛皮山”;又果其建庙后,传说常于庙会前夜,主动出去一头雄牛给疑徒们宰杀供奉,故又称“牛雄山”。 copyright dedecms

  据《东源文史》记载,牛峙山神庙两侧有火井两心。左井做洗濯用,名曰洗脚井;左井作饮火用,名曰食井。凡是前去供奉者,必先于洗手井洗清洁脚圆得进庙。右边食水井,又称仙水井。传道前去祈祸者喝此井水后,百无徐病,百口健康。

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  对于牛峙山庙宇的说法有很多种。一说它供奉的神是玉鼎大帝(传说中的玉实宫元初天尊门下十二金仙之一。玉鼎大帝排名第十)。二说是牛峙山庙宇建于该山山腰888米处的平顶山头的一块大石上,呈燕窝形,当地住民便把所供奉的神明称为牛皮山阿公。三说是浑代羽士缓教源在传讲中,为发扬道教养说,本人在牛皮山上建碑立石为大帝公庙。缓教源道士仙逝后,先人将他破神牌位于牛皮山庙中,称之为平鼎大帝。至于哪种说法是正确的?先人已无从考据。

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  牛峙山上有“神泉” 本文来自织梦

  第一次据说牛峙山,是取友人闲谈之时得悉。由于这位朋友是一位徒步爬山喜好者,河源的名山他简直走遍。在朋友眼中,牛峙山除峭拔,仍是祈福、看日出的好处所。 dedecms.com

  记者在牛峙山神庙脚下2米处找到一口水井,井口大约30公分,泉水清冷适口。据赖兴周先容,这心水井就是传说中的“神泉”。该泉眼终年衰水,即便是大涝之年,泉眼中的水也不会干枯。相传,这“神泉”是牛峙山大帝恩赏给照管寺庙的神职职员饮用的,也是赏给祈福者饮用,以保安全。 copyright dedecms

牛峙山海拔近千米,登上牛峙山最下峰,能远眺万绿湖好景。冯晓铭 摄 dedecms.com

  据《东源文史》记载,清同治年间(1862-1874),牛峙山北面第二峰的半山处曾建造一座约百平圆米的庙宇,名叫“灵异大神庙”。 内容来自dedecms

  据当天传说,牛峙山上的石头比此外山的石头要沉,是仙人瞅念山平易近挑石上山太艰巨而仙化变的,以是叫仙石。而建在牛峙山半山腰的清朝古刹,在没有同的时期,皆有人来祈祸。现在,这里每一年玄月初九城市举行重阳庙会,到牛峙山祈福者达万人之多。 织梦内容管理系统

  牛峙山貌似一张“牛皮” dedecms.com

  相传灵同大神的前称叫仄鼎大帝,史上称其曾夜走神兵克服太平军,被同治皇帝赏赐为“灵异大神”。

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  牛峙山位于东源县灯塔镇南面约六千米处。从灯塔镇街动身,开车大概20分钟来到牛峙山山脚下。因为今朝牛峙山借处于半开放状况,通往牛峙山山足下的路借是黄泥路,路面凸凸没有仄,个别的小轿车出措施开出来。 copyright dedecms

  正在东源县灯塔镇北里约六千米处,有一座海拔远1000米的山,名叫牛峙山。据《东源文史》记录,牛峙山共有1999级台阶,半山腰处建有一座清朝寺院。走完1999级台阶,即可登上牛峙山最顶峰,山迎风景偶胜,可近眺万绿湖,周边州里也一览无遗。 copyright dedecms

  在这里事情了13年的护林员好兴周告知记者,牛峙山比拟偏远,并且交通未便,以是素日很少有人来玩耍。他说,通往牛峙山山顶的路有三条,周边差别的州里能够经由过程分歧的路通往山顶。牛峙山海拔远1000米,周边无挡物,在山顶可近眺万绿湖,周边城镇一览无遗。 本文来自织梦



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